Svojstva robova Milostivog (4. dio)

Svojstva robova Milostivog (4. dio)

Naziv Kategorije Islamski Tekstovi
Naslov Teme Svojstva robova Milostivog (4. dio)
Pokretač Teme Boots
Početni datum
Odgovora 0
Pregleda 75
Reakcije 0
Zadnji Autor Boots
Četvrta osobina:
Umjerenost u trošenju
الصفة الرابعة : توسطهم في النفقة بين الإسراف والتَّقتير

Allah je rekao:

وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا
i oni koji, kad troše (أَنفَقُوا), ne rasipaju i ne škrtare, već se u tome drže sredine
[25:67]

Jedan od kvaliteta i osobina robova Milostivog je njihova umjerenost po pitanju trošenja, spadajući između rasipničkog raskoša na jednoj strani i očaja na drugoj. To je jer znaju da će ih na Sudnjem Danu Allah pitati za blagodati koje im je dao jer se autentično prenosi da je Allahov Poslanik Sallallahu Alejhi ve Sellem rekao:

لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه ، وعن علمه فيما فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه

“Neće se pokrenuti stopala Allahovog roba na Sudnjem danu sve dok ne bude pitan o svom životu – u šta ga je utrošio, o svom znanju – šta je po njemu radio, o svom imetku – kako ga je stekao i u šta ga je potrošio i o svom tijelu– u čemu ga je istrošio.”

Što se tiče njihove umjerenosti između prekomjernog trošenja i škrtosti to znači da ovi ljudi ne troše svoje bogatstvo prelazeći preko granica koje je Allah postavio po pitanju obaveznih i potrebnih stvari a s druge strane izbjegavajući očajnost. Oni rado troše na stvari koje su im i preporučene da na njih troše poput stvari koje im olakšavaju da žive halal životom i ulažu na stvari koje će im koristiti Drugom svijetu.

To je ono što se i očekuje od muslimana, da bude umjeren u svojim radnjama, niti da pretjeruje niti da zapostavlja. Isto se odnosi kako na trošenje tako i na ostale stvari vezane za vjeru i dunjalučki život.

Ka'ab ibn Faruk prenosi od Katade da je Mutarif ibn Abdullah rekao:
خير هذه الأمور أوساطها ، والحسنة بين السيئتين
Najbolji dio stvari je srednji dio, dobro se nalazi između dva zla.
Pa je Katade upitao Faruka:
ما الحسنة بين السيِّئتين
Šta je dobro između dva zla?
Pa mu je odgovorio:

وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا
i oni koji, kad troše, ne rasipaju i ne škrtare, već se u tome drže sredine [25:67]​
 

Prilozi

  • 1.1 MB Pregleda: 55

Brza Prijava

Morate biti član da biste učestvovali na forumu

Registracija

Kreirajte svoj nalog

Prijava

Prijavite se ovdje

Islamska Pitanja

Pročitajte Još

 
Razlozi griješenja Osnovni razlozi činjenja grijeha, i velikih i malih, vezuju se za tri stvari: – ovisnost i vezivanje srca za nekoga mimo Allaha...
Odgovora
0
Pregleda
35
 
Dvije najstarije postojeće biografije, Ibn Hišamova al-Sirah al-Nabawiyyah i al-Vakidijeva Kitab al-Maghazi, otkrivaju da se prije svakog velikog...
Odgovora
0
Pregleda
50
 
Život Muhammeda, a.s. kako biografski, tako i zakonodavni i poučni, u svakom vremenu i svakoj generaciji predstavlja ne samo izazov, nego i inspiraciju...
Odgovora
2
Pregleda
72
 
“Klonite se sedam velikih grijeha: širk (pripisivanje Allahu, dž.š., druga), sihir, bespravno ubijanje, jedenje kamate, (bespravno) jedenje imetka...
Odgovora
1
Pregleda
98

Best Teme

Donate
Nazad
Top Bottom